的特點(diǎn)：

　　1、造型：簡而精，樸而實(shí);

　　2、色澤：青如天，面如玉;

　　3、開片：絲如豪，質(zhì)如金;

　　4、質(zhì)感：潤如膚，堆如脂

鑒別方法

　　·造型方面

　　仿品顯得呆滯，缺乏神韻。尤其是采用注漿成型者，更缺乏神韻。所仿汝窯三足弦紋樽往往胎體過厚。筆者曾問仿制者為什么不將胎體做薄些，回答說是胎體做薄了極易變形。看來還是胎體配方存在問題。另外，臆造的器型也很多，尤應(yīng)引起注意。

　　·釉質(zhì)方面

　　仿品的釉質(zhì)很難達(dá)到與真品完全一致，往往帶有乳濁感，普遍偏向“鈞釉”，釉色也多偏藍(lán)。釉面不是無開片就是開片無不及而過之。

　　·制作工藝方面

　　支釘痕不是過大就是過小，釘痕的顏色往往過白。

　　還見有在仿品上鏨刻乾隆御題詩者，只要看看真正的汝窯瓷器上所鏨刻的乾隆御題詩就會發(fā)現(xiàn)，仿品上所鏨刻御題詩的字體根本達(dá)不到乾隆時(shí)的刻詩水平。至于在仿品上包金鑲銀者，更是別出心裁之作。我看到一家店賣的很不錯。

　一、臺灣曉芳窯汝窯

　　曉芳窯以仿古瓷聞名，其品質(zhì)在臺灣至今還無人能出其右。曉芳窯的主人蔡曉芳先生今已70歲了，從事仿古瓷器的燒制超過30年，已有一萬多個(gè)品種，舉凡中國歷代各種名窯瓷器，曉芳窯都仿制過。

　　不過，曉芳窯并非單純追求亂真，而是嘗試超越古瓷藝術(shù)之美。一些寶島的業(yè)內(nèi)行家甚至認(rèn)為，曉芳窯的仿古作品往往比真的古瓷器還完美，因?yàn)楝F(xiàn)代的燒制技術(shù)和條件已遠(yuǎn)勝古人。

　　曉芳窯各種仿古瓷器中最具特色的應(yīng)屬仿宋汝窯瓷。這種在歷史上曇花一現(xiàn)的名瓷充分體現(xiàn)出北宋皇室的特殊審美觀，追求的是“雨過天青云破處”的玄妙顏色。那溫潤如玉的釉色中分布著若隱若現(xiàn)、大小不規(guī)則的開片或冰裂紋，呈現(xiàn)出奇妙的藝術(shù)效果，令人眼見心喜，愛不釋手。其實(shí)曉芳窯仿元明清代的青花瓷、仿清代的粉彩瓷，也是很有特色的上乘之作，但由于老畫工逐漸凋零，后繼乏人，這些需要畫工的精品瓷日漸減少。

二、臺灣柏采汝窯

　　柏采汝窯，由臺灣青年陶藝家柯柏輝先生2009年初創(chuàng)立于千年瓷都中國景德鎮(zhèn)。自幼熱愛藝術(shù)的何柏輝1993年畢業(yè)于臺灣東海大學(xué)美術(shù)系，因迷戀陶瓷藝術(shù)，畢業(yè)后在臺灣從事陶藝創(chuàng)作十余年。馮著堅(jiān)持不懈的刻苦鉆研，對陶藝與生倶來的悟性，以及深厚的藝術(shù)功底和良好文化修養(yǎng)，他不僅在產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)上勝人一籌，在泥料的調(diào)配、釉性的掌握、陶瓷的燒制方面亦有不俗的佳績，可謂無師自通，自學(xué)成才的陶瓷奇. 柏采雖然是個(gè)年輕的品牌，但馮借在臺灣十余年的積累，創(chuàng)立短短一年內(nèi)，便以其精湛的技藝、新穎的設(shè)計(jì)、一流的品質(zhì)，驚現(xiàn)陶藝界。特別是柏采汝瓷茶具系列，在業(yè)界已擁有很好的口碑，每一件作品都讓您愛不釋手，將人生之點(diǎn)滴感悟于品茶賞瓷之眉宇間得來....

三、臺灣衡連汝窯

　　衡連茶具是臺灣衡連出產(chǎn)的仿宋汝窯器茶具的統(tǒng)稱。現(xiàn)大陸廠家也有出品，但是做工較差，而且大多數(shù)不是直接仿的宋汝窯，而是仿臺灣衡連茶具而制。據(jù)有關(guān)汝窯的文獻(xiàn)記載，汝瓷的釉色有以下九種顏色：天青、粉青、蔥綠、天藍(lán)、卵青、蝦青、豆青、月白、茶葉末等。在各種釉色中，世稱“天青為貴，粉青為尚，蔥綠天藍(lán)彌足珍貴”。

　　衡連茶具確有新舊之分一說，收藏的目的大多是為了觀賞把玩(賞型、觀色、品做工)，也有很多是為了等待升值后拋出?，F(xiàn)在衡連茶具做工良莠不齊，價(jià)格參差混亂，如果是對其研究不深者，不要輕易購買為好!

　四、恒福東道汝窯

　　東道汝窯是繼臺灣曉芳、衡連、和許德、柏彩之后廣東的一家茶葉公司推出的仿汝窯品牌，主要產(chǎn)品依靠代工帖牌生產(chǎn)仿汝窯茶具。仿汝東道的遠(yuǎn)比很多工作室的作品，差很多，器形呆板，釉水薄寡，有形無神啊。

五、聚寶龍汝窯

　　聚寶龍雖沒有其它品牌有名人大師制作，但是十多年勵志對汝窯技術(shù)的研發(fā)，擁有高端茶具品牌、品質(zhì)的保證。其獨(dú)特的工藝特色和深厚的文化底蘊(yùn)賦予了聚寶龍汝窯無可比擬的內(nèi)在意蘊(yùn)，使茶文化與茶具收藏完美融于一體，并且在工藝品和收藏品以及實(shí)用性之間找到很好的平衡點(diǎn)，打破了汝窯有史以來皇族貴裔所專享的價(jià)格束縛，聚寶龍汝窯的這種性價(jià)比的突破，是基于保留傳統(tǒng)工藝精髓，結(jié)合現(xiàn)代人對美學(xué)和感官的需求。在業(yè)界也是享受廣大客戶好評。

　　汝窯茶具套裝包括：茶盤、蓋碗、公道杯、濾網(wǎng)、品杯。

茶盤

　　茶盤是用來盛茶杯的，材質(zhì)廣泛，款式多樣，圓月形、棋盤形……等等。但不管什么材質(zhì)和式樣，最重要也是四字訣：寬、平、淺、白。就是盤面要寬，以便就客人人數(shù)多寡，可以放多幾個(gè)杯;盤底要平，才不會使茶杯不穩(wěn)，易于搖晃;邊要淺，色要白，這都是為了烘托茶杯、茶壺，使之雅觀。

蓋碗

　　蓋碗是一種上有蓋、下有托，中有碗的茶具。又稱“三才碗”、“三才杯”，蓋為天、托為地、碗為人，暗含天地人和之意。在民間蓋碗也指一種齊留海發(fā)型，因這種發(fā)型的留海像只碗蓋在頭上而得此名。

　公道杯

　　杯中央立一老頭或龍頭，體內(nèi)有一空心瓷管，管下通杯底的小孔;管的上口相當(dāng)于老人胸前的黑痣高度(或龍頷)。頭體下與杯底連接處留有一孔，向杯內(nèi)注水時(shí)，若水位低于瓷管上口，水不會漏出;當(dāng)水位超過瓷管上口，水即通過杯底的漏水孔漏光。這種漏水杯民間稱“公道杯”，系根據(jù)物理學(xué)上的虹吸原理制成。

濾網(wǎng)

　　過濾網(wǎng)是茶藝表演中放到公道杯上，再拿茶壺把泡好的茶湯倒入公道杯中的，主要是防止壺中的碎茶葉末倒入杯中，影響茶葉的品茶價(jià)值和品質(zhì)。我們自己在家泡茶葉可以用過濾網(wǎng)來過濾泡好的茶湯。不過過濾網(wǎng)主要用于烏龍茶紫砂壺的沖泡。像綠茶可直接用玻璃杯沖泡，不需要過濾網(wǎng)。

品杯

　　品杯是指品茶專用杯盞,據(jù)說最早出現(xiàn)在西晉。說來唐代陸羽《茶經(jīng)》中提到的越窯邢窯茶碗、宋代建盞到明清的若深和蓋碗都屬此列。普遍使用的品杯有：壓手杯、三秋杯、雞缸杯、高士杯、馬蹄杯、葵口杯、高足杯、斗笠杯、雞心杯、蓮瓣盞等。